Особенности русских фразеологизмов на тему “внешность человека”

В лексическом составе языка фразеологизмы занимают значительное место, так как они образно и точно передают мысль, отражают различные стороны действительности. Фразеологизмы по большей части не только обозначают определенное явление действительности, но и характеризуют его, дают ему определенную оценку

В результате анализа материала русских фразеологизмов на тему «внешность человека» мы выделили восемь парадигматических рядов.

Организующим семантическим признаком в первом ряду является ’внешность’.

Во втором - организующим семантическим признаком является ’рост’.

В третьем ряду организующим семантическим признаком является ’телосложение’.

В четвертом ряду организующим семантическим признаком являются ’волосы’.

В пятом ряду организующим семантическим признаком является ’одежда’.

В шестом организующим семантическим признаком является ’лицо’.

В седьмом ряду организующим семантическим признаком является ’возраст’.

В восьмой ряд вошли фразеологизмы с организующим семантическим признаком ’кожа’.

Члены этих парадигматических рядов выступают в качестве синонимов, так как конкретизируют внешность человека. Внутри семантического поля нами отмечены как синонимические, так и антонимические отношения. Антонимичные отношения фразеологизмов в количественном отношении значительно уступают синонимичным, но умелое употребление фразеологических антонимов значительно обогащает устную и письменную речь.

Фразеологизмы - душа каждой культуры. Они передаются из уст в уста, от поколения к поколению. Знакомство с фразеологией позволяет глубже понять историю народа, его отношение к человеческим достоинствам и недостаткам, специфику мировоззрения.

Буи Конг Чинь